I Часть (Основная)
Республика Татарстан - это преимущественно мусульманская страна. Входит в состав России. Нефть и мусульманство сегодня понятия не разлучные - в Татарстане много нефтяных месторождений.
Несмотря на то, что Иван Грозный, после завоевания Казани, насаждал христианскую веру среди татар, эта миссия не принесла должных результатов. С тех пор, татары пополнили словарный запас ненормативной лексики. Когда обычный татарин выходит из себя, он не выбирает выражений. Он ругается от всей души, употребляя такие слова как "крещение", "церковь" и пр. христианская терминология.
В Республике Татарстан мусульманство вновь набирает силу. Молодежные лагеря, детские пятничные школы, работа с наркоманами, дотации со стороны местных властей - сильный противовес христианскому движению в Татарстане.
Кое-где мусульманское движение переросло уже в серьезный религиозный сепаратизм. В самой Татарии проявления экстремизма не так часты, но то, что в подпольных мусульманских школах обучают будущих шахидов - никому не секрет. Местные власти сами уже ломают голову, как изобличить экстремистские поползновения со стороны подпольных мусульманских группировок. Террора всем хватает. Наступательные меры со стороны мусульманства и стали причиной нашего молитвенного, а потом и миссионерского контрнаступления.
Мы преследовали несколько целей:
- Работа среди мусульман.
- Всевозможная помощь поместным евангельским церквям.
- Общение с христианами Татарстана.
- Реклама Библейского Колледжа.
С самого начала Бог благословлял миссионерский проект в Республику Татарстан. Когда мы стали молиться о проекте, у нас ничего не было кроме огромного желания служить. А что, собственно, еще нужно?
Со временем, мы увидели, как Бог заботился о нас. У меня осталось впечатление, что сам Господь был организатором этого проекта. Нам оставалось только слушаться Его и принимать благословения.
Вот одно из ярких свидетельств того, как Господь побуждал людей жертвовать на этот проект. Мой друг Саша позвонил мне на работу. Он сказал, что хочет со мной встретиться. Честно говоря, дел было очень много и по времени встреча не очень удавалась. Но не надо торопиться, особенно, когда Бог благословляет. Так случилось в этот раз. Я отложил все и дождался Сашу. Когда мы встретились, он сказал: "я слышал, что ваша группа хочет поехать в Татарстан. Если это правда, то я хочу поддержать этот проект". С этими словами он достал 100 долларов США и вручил мне. В этот момент мне, честно говоря, нечего было сказать. Я, так сказать, онемел. Было удивительно, как Бог благословляет через белорусов. Эта помощь была не от американцев, и не от целой белорусской церкви, а от одного белоруса. Я бы не сказал, что передо мной стоял богатый человек. Сашу я знаю - он занимается служением и порой сам нуждается в материальной поддержке. Но в нем я увидел сотни других простых белорусов, которые действительно желают вложить свои средства в наше служение. Так оно и случилось. В итоге, 60% проекта покрыли белорусские церкви, за что мы и благодарим их. Мы только и успевали принимать пожертвования. Мы продолжали получать пожертвования даже во время проекта, когда наша группа была уже в Татарстане. Ради этого мне пришлось ехать туда, чтобы доставить остальную поддержку группе. Но об этом позже.
Итак, группа сформирована:
- Диана Золотухина,
- Руслан Роменский,
- Алик Аманулин,
- Сергей Гарасюк,
- Люда Богдевич,
- Сергей Кручков.
- И возглавил эту группу выпускник Колледжа 1997 года, пастор церкви Сергей Литвинко.
Все, казалось бы, предусмотрено. Наступил день отъезда. Я отвез их на вокзал. Там я раздал всем билеты туда и, конечно, обратно. Там же проверили все документы. Помолились и отправили…
ОТЧЕТ ГРУППЫ:
г.КАЗАНЬ
До Казани мы добирались сутки. На место мы прибыли ночью.
СПРАВКА: Казань - столица Республики Татарстан. Население 2.000.000. человек.
Цель - благовестие на улицах Казани с использованием 4 духовных Законов, посещение Казанского Исламского Университета, работа в Детском Социальном Центре, крещение в Евангельской церкви г. Казань.
Нас встретили братья с эмблемой рыбки, нарисованной на бумаге. Это была тёплая встреча.
На следующий день, ближе к вечеру, у нас была назначена встреча дома у пастора Павла Васильевича (пастор евангельской церкви в столице Татарстана - Казань).
2 июня. Мы поехали на регистрацию в ОВИР. Пришлось очень много ждать, но мы не теряли время. Братья начали раздавать людям, стоявшим рядом, брошюрки "Ты и Бог". Также, кто был более расположен, с теми удалось поговорить о Боге. Потом мы взяли гитару и начали петь христианские песни. Некоторые люди внимательно слушали.
В итоге нас освободили от регистрации (наверное, красиво пели), поэтому мы поехали в парк Победы. В парке Алик проявил инициативу и подошёл к трём парням. У них завязалась беседа. Потом к Алику присоединился Сергей Кручков и они вместе некоторое время общались с ними.
3 июня. После обеда мы пошли на одну из остановок города с уличной библиотекой. Это очень интересный метод благовестия. Люди могу брать бесплатно на 1-2 недели христианскую литературу, аудио и видеокассеты. Там же мы пели и раздавали брошюрки "Ты и Бог". Братья познакомились с христианином веры евангельской из Эфиопии, и даже сфотографировались с ним.
На 17.30 у нас была назначена встреча в исламском университете. Когда мы туда прибыли, у нас была небольшая экскурсия по самому университету, а затем мы сели в одной из аудиторий и общались со студентами Исламского Университета. Мы задавали очень много вопросов преподавателю этого университета об Исламе вере. Осталось очень много впечатлений.
4 июня. После обеда мы пошли раздавать пригласительные на фильм "Обет верности", показ, которого должен был состояться в воскресенье в 17.00 в христианском центре "Назарет".
Реакция людей на предложение прийти на фильм была самой разной: некоторые категорически отказывались, некоторые говорили, что заняты, другие говорили, что они мусульмане, а фильм показывают христиане. Иные, с улыбкой и благодарностью принимали.
Ближе к вечеру мы готовились к молодёжному служению, которое проходит по субботам в 17.00. сейчас у молодёжи церкви "Назарет" нет лидера, и поэтому служение почти не развивается. Тема этого молодёжного служения была "Посвящение". Общение прошло очень хорошо: мы много пели, молились, размышляли и общались. А в конце пили чай и играли в игры. Замечательное время, и главное, молодёжи понравилось.
5 июня(воскресенье). С утра мы были в церкви на служении. Сергей Литвинко проповедовал, Алик рассказывал своё свидетельство, потом мы все вместе вели поклонение.
В 15.00 было на служение на татарском языке. Было приятно видеть, как начинается сугубо татарская община. Алик принимал участие и в этом служении.
В 17.00 начали показывать фильм "Обет верности". Мы спели несколько песен, а после фильма общались с людьми. Дети охотно брали христианские браслетики. Мы долго объясняли им значение каждой бусинки.
г. БУГУЛЬМА
6-9июня. В это утро братья уехали в Бугульму раздавать пригласительные на учёбу в Заочной Библейской Школе. В составе их группы было 7 братьев.
СПРАВКА: Население города Бугульмы составляет 120 тыс. человек. Цель поездки в этот город - раздача 30.000 приглашений на Заочную Библейскую Школу "Вера". Время пребывание в Бугульме - 4 дня. Проживание в поместной церкви. Питание - за личные средства.
Группа разделилась на команды, и, ориентируясь по карте города, проходили свою, заранее определенную, территорию.
Работа усложнялась в частных секторах: во-первых, приходилось проходить большие дистанции, во-вторых, много злых собак.
Работа была трудной, но приятной, ведь это реальный труд. Трактаты напечатаны очень рационально и привлекательно: это брошюры на татарском и русском языках, сделанные в мусульманском стиле. Так что и татары, и русское население принимали их, не смущаясь.
Поставленная цель была достигнута и, даже, перевыполнена - всего роздано 32 тыс. трактатов. Результаты труда не заставили долго ждать: через 3 дня после проведенной работы, были получены сотни писем. Людей, как, оказалось, интересовала Благая Весть. Писали люди разные - пожилые и молодые, татары и русские. Это множество писем прибавило нам больше энергии и аналогичную работу мы провели близлежащем в поселке Рыбная слобода.
10 июня. К 10.00 мы пришли в христианский центр, чтобы обсудить дальнейшую программу действий. Ведь мы собирались ехать в социальный детский центр, куда попадают дети из неблагополучных семей.
Когда мы вошли в здание этого центра, нас встретила веселая детвора. Веселой она казалась только на первый взгляд. Только в общении можно понять детскую боль. За их улыбками пряталась вековая печаль - они остались никому не нужными при живых родителях.
В течение 3 часов мы старались вернуть им ощущение семьи. Мы хотели рассказать им о христианской семье. Глава этой семьи - Небесный Отец. Мы старались объяснить им, что такой Отец никогда не бросит их. Потом мы играли с детьми в игры. Это было весело. Было много смеха. В стенах детского социального центра смех раздается не так часто, по крайней мере, искренний детский смех. Мы принесли с собой печенье, конфеты, йогурты, фрукты. Дети не хотели отпускать нас.
11 июня. В 11.00 мы поехали с молодёжью на место, где должно было проходить крещение. Там мы убирали территорию и подготавливали место для проведения богослужения.
После работы мы общались с молодёжью.
Вечером у нас была подготовка к воскресному служению.
12 июня. С утра было крещение. 12 человек приняли Иисуса Христа и крестились. Затем было служение на природе. В этой поместной церкви - это первый такой опыт проведения служения под открытым небом. На богослужении, которое проходило на лесной поляне, люди сидели на бревнах. Всех было около 120 человек.
Там мы пели, свидетельствовали о своем обращении.
Литвинко С. сказал хорошую проповедь. На природе мы были до 16.00.
Потом мы поехали домой, чтобы отдохнуть, потому что вечером в 22.00 начиналась всенощная молитва о служении среди мусульман.
13 июня. На центральной улице Казани мы проводили анкетирование. Анкеты разработаны специально для мужчин в возрасте от 20 до 40. К опросу люди относились по-разному: от живого интереса до агрессии, типа: "В нашем обществе проблемы из-за ваших церквей, а возрождать-то надо национальную культуру".
Особенно запомнилась пара - муж и жена, которые только в этот день встретились после разлуки сроком в месяц. Хотя они долго не виделись, и, возможно, им хотелось побыть друг с другом, но они были так открыты для общения. Её зовут Светлана, а его - Рафаэль. Они не хотели нас отпускать, жаждали общения, а в конце даже сфотографировались с нами.
14 июня. Время для физического служения. С утра братья складывали кирпичи в здании церкви, а после обеда снова все вместе проводили анкетирование на улицах города. Были разные истории, но особенно запомнилась история встречи с парнями, которые вступали в контакт с сатаной (история прилагается здесь же):
В ОКОВАХ
Диана с Людой подошли к двум парням, которые сидели на лавочке и никуда не спешили. Подойдя к ним, сестры попросили их ответить на несколько вопросов. У одного из парней в глазах можно было прочитать заинтересованность, другой же, не поднимая глаз и с чувством "достали вы все", спросил:
- А что за вопросы?
- Это анкета, специально для мужчин. Мы проводим опрос на улицах города. Нам интересно и ваше мнение по некоторым вопросам.
- Ну, задавай свои вопросы.
Люда отошла со вторым парнем в сторону, а Диана осталась с этим грубоватым парнем на месте.
На вопросы он отвечал с большим нежеланием, над некоторыми немного думал, а на некоторые давал моментальные ответы. Во время разговора он ни разу не поднял голову, ни разу не взглянул мне в глаза. Была напряжённая атмосфера, и хотелось, чтобы вопросы поскорее закончились. Когда девочки окончили свой опрос, он не поднимая глаз, спросил:
- Вы от какой-то церкви?
- Да.
- А какой номер?
При этом вопросе девочки услышали в его голосе нотки раздражения. Он задавал этот вопрос, как им показалось, стараясь задеть их.
- Что значит "какой номер"? - попыталась уточнить Диана, не понимая, что он имеет в виду.
- Ну, какая это по счёту церковь?
Диана всё ровно не понимала, что он пытается выяснить, и тогда она ответила:
- Это христианская церковь.
Парень задумался. Несколько секунд была пауза, а потом он сказал:
- А я не верю в Бога. Хочешь, расскажу тебе одну историю почему я не верю в Бога?
- Хочу, - согласилась Диана.
- Ну, тогда слушай. Несколько лет тому назад мы гуляли с другом по улицам города, и у нас в кармане не было ни копейки денег. Нам было очень плохо, хотелось выпить. Бог нас не слышал и не помогал нам. Тогда я помолился сатане, чтобы он помог нам. Мы вернулись с другом домой, и в этот момент раздался телефонный звонок. Звонил знакомый приятель. Он сказал мне: "Мы на даче. Приезжайте к нам. У нас здесь девчонки, есть, что выпить…"
Этот парень всё ещё не поднимал глаз. Он рассказывал как здорово молиться сатане.
Становилось как-то не по себе. Девочки понимали, что сейчас находятся рядом с человеком, который непосредственно вступал в контакт с Божьим врагом. Он практически продал ему свою душу, и сейчас находится в "ловушке". Девчата видели, как его душа мучается, и в нём нет ни капли радости и жизни.
Потом парень повернулся ко Диане, но, не смотря в глаза, спросил:
- Как ты думаешь, кто мне помог в тот вечер, Бог или сатана?
Она посмотрела на него и, с сожалением в голосе, произнесла:
- А ты-то сам, как думаешь? Я думаю, ты и сам знаешь ответ на свой вопрос. И ты хорошо подумай, с кем ты. Ведь если ты веришь в сатану, тебе нужно признать и существование Бога!
Ребята ничего не ответили.
На этом сестры поблагодарили их и расстались, потому что весь их вид собеседников говорил, что они больше не хотят общаться.
Сестры никак не могли успокоиться. Одно дело разговаривать с людьми, которые признают существование Бога, но не принимают, как Спасителя и не понимают, что делают, но совсем другое - когда человек сознательно обращается за помощью к сатане.
Вечером, после 19.00 вся группа молилась за всех тех людей, с которыми проводили анкетирование.
15 июня. Сергей Гарасюк и Алик в 8.00 отправились в районный центр Рыбная Слобода раздавать приглашения для учёбы в Заочной Библейской Школе. Все остальные складывали в церкви кирпичи. После обеда мы стали снова собираться на анкетирование.
К этому времени к нам подошли дети пастора - Саша, Маша и Ваня. Мы разделились на группы и отправились на два с половиной часа на опрос.
Из общения с людьми запомнилось несколько эпизодов особенно. Представляем их вашему вниманию:
НАСТОЯЩИЙ ЧЕЛОВЕКОУБИЙЦА (Сергей Литвинко - руководитель группы)
Я пошёл с Сергеем Кручковым на анкетирование. Мы встречались и разговаривали со многими интересными людьми. Через беседы некоторые люди открывали свои сердца и делились самым сокровенным. Мы узнали, что у некоторых из них были тяжёлые испытания в жизни. Особо запомнилось 2 случая.
Человек, к которому мы подошли, чтобы провести анкетирование, сказал, что стал посещать церковь после того, как с его сыном произошло несчастье. Этого человека зовут Пётр. После знакомства он поведал нам свою историю.
Сын Петра находился в религиозных поисках. Через интернет он связался с группой молодых людей, которые сатану называли своим "богом" и поклонялись ему. Молодого человека это заинтересовало и начало увлекать. Таинственность, закрытость, запрещённость того потустороннего мира щекотали ему нервы. Он со своими новыми приятелями собирались для совместного времяпрепровождения и поклонялись своему "богу". В квартире всё чаще можно было замечать специфические картины и символы, а в поведении сына - апатию к жизни и агрессию.
- В один из вечеров моего сына не стало, - со слезами на глазах и дрожью в голосе рассказывал Пётр, - на месте трагедии моему взору предстала ужасная картина: сын, которого я растил, который был радостью и надеждой для меня был на рельсах. А если быть точнее, то все его части тела были по отдельности: голова, руки, ноги - всё отдельно. Как потом выяснило следствие, в неформальных разговорах мне объяснили, что это действия одной из сатанинских групп очень похоже на жертвоприношение. Теперь я стал посещать церковь и для облегчения своего горя употребляю каждый день по 200грамм водки.
Мы рассказали Петру о свободе, которую даёт Иисус Христос и Его любви, которая даёт способность жить, когда жить не хочется и приходится заливать свою боль водкой. Также мы рассказали, где находится церковь "Назарет" и пообещали вечером помолиться о нём. Перед этим мы спросили разрешения, можно ли за него молиться, на что он с большим желанием ответил "да". Также он изъявил желание прийти на конференцию для мужчин, которую планировалось провести в христианском центре "Назарет". Просите Господа за эту душу. В ней живет и веры и неверие после трагедии с сыном. Помолитесь за него в молитвенных группах.
ОДИНОЧЕСТВО УДВАИВАЕТ СТРАДАНИЯ - ХРИСТОС ДАЕТ ОБЛЕГЧЕНИЕ (Сергей Литвинко - руководитель группы)
В Казани был час пик, уставшие люди возвращались домой после тяжёлого трудового дня. Каждый торопился к своей семье. Многие своим видом, как бы говорили: "Нам некогда, мы хотим идти по намеченному плану…"
Среди этой суеты наше внимание привлёк неторопливо идущий человек, в глазах которого была неописуемая грусть. Мы подошли к нему и предложили ответить на вопросы анкеты. Когда он услышал о религиозном содержании вопросов, то поведал нам одну историю. Рассказывая её, он как бы искал сочувствия и помощи. Этого человека зовут Юрий, и в его семье произошла трагедия: муж его единственной дочери попал в автокатастрофу и получил сильные ожоги (50%), его жизни угрожает опасность. По интонации, с которой говорил Юрий, можно было понять, что они не знают, что им делать, как жить дальше. Врачи не дают никакой надежды, им остаётся только ждать. Если он продержится несколько дней, то выживет.
Что сказать в этом случае? Проповедь? Не думаю. Лекцию? Не знаю. Мы обратили его внимание на Иисуса и пообещали молиться за него каждый день о его семье. Огонёк надежды появился в глазах нашего собеседника, и он долго и сердечно благодарил, крепко пожимая нам руки. "После этого, я, думаю, Бог услышит молитвы и даст жизнь зятю"
Как много таких одиноко бродящих душ по земле? Сколько еще таких, которые нуждаются в простых словах и верной молитве? Сколько таких людей, которые никуда больше не торопятся, потому что трагедия сломила их веру в свет и добро? Кто им поможет? Человек, который слушает Христа и умеет слушать людей!
17, 18 июня. В 08.00 за нами заехали. Погрузив вещи, мы отправились в город Набережные Челны. Через два с половиной часа мы были на месте. Нас приветливо встретили и разместили в здании христианского центра. Здесь мы прошли краткое обучение работы среди мусульман прежде чем ехать в г. Бавлы. Нам показали фильм о данном служении: благая весть Татарстану, специфика благовестия среди мусульман и пр. На завтра выяснилось, что поездка в Бавлы отменяется, поскольку возникли проблемы с ночлегом.
Такое случается в служении, когда планировали что-то одно, а получается совершенно иное. Но это не устроило Алика. Бавлы - это родина Алика. Мы помолились и Алик предложил съездить туда на разведку и попытаться решить все вопросы прямо на месте. Так и решили. На следующий день Алик и Сергей Кручков приняли решение отправиться в г. Бавлы, чтобы найти место ночлега и разработать программу дальнейших действий.
19 июня. В то время, как Алик и Сергей решали проблему ночлега для нашей команды, мы решили не оставаться без дела и зашли в мечеть, которая располагалась неподалеку от христианского центра. Встретили нас в мечети очень радушно. Женщина мусульманка разрешила походить по мечети внутри. Мы-то привыкли видеть звериный оскал мусульманства. Здесь же нам были рады и открыты. Затем мы сели и начали разговаривать. Беседа напоминала собой скорее обмен мнениями, нежели благовестием мусульман. Получился разговор, так сказать, на равных. Женщина объяснила нам значение надписей в мечети, как важно читать намаз и читать Коран. "Когда мне плохо внутри, я читаю Коран. Аллах приносит мне мир и покой, а вам?" Мы ответили, "чтобы иметь внутренний мир, нужно верить, а не творить дела". Ведь весь ислам стоит на принципе "твори, чтобы быть", а христианство "быть, чтобы творить".
20 июня. Алик и Сергей решили все вопросы в Бавлах - Бог открыл путь! Прибыли мы туда где-то через три с половиной часа. В Бавлах нас встретили Алик и Сергей, и мы благополучно расположились - но расположились не так просто: мы разделились на две группы - одна группа осталась ночевать в близлежащем лесу в палатках, другая - у Алика в квартире (мест для ночлега было не достаточно).
Разгрузив вещи, мы сразу же приступили к работе. Нам надо было на 5000 пригласительных поставить штампы с номером телефона квартиры Алика. Мы хотели привлечь татарское население Бавлов бесплатным прокатом видеокассет с фильмом "Иисус".
Мы очень устали!
СПРАВКА: Население в городе Бавлы составляет 28тысяч,70% - татары, 17% - русские и другие народы (чуваши, удмурты, башкиры).
Цель миссии - раздача видеокассет всем желающим. В течение 3-х дней мы разносили рекламы на прокат видеофильма "Иисус". Буклеты оформлены красочно, внутри которых был записан телефон, по которому каждый желающий мог заказать фильм.
За время этого служения все были удивленны расположенностью, доброжелательностью местного населения. В нашей квартире не умолкал телефон. То на русском, то на татарском люди звонили и заказывали фильм "Иисус", просили христианскую литературу.
Нашему ликованию не было предела. Такого отношения мало кто из нас ожидал.
В первый же день шесть человек изъявили желание просмотреть фильм. В последующие дни количество желающих росло. Всего 65 человек заказали фильм. Из них 40 человек - это татары!
Люди с большой радостью принимали Благую весть. Некоторые татары предлагали даже материальную помощь и охотно приглашали на чай для беседы (история прилагается здесь же):
МОЖЕТ, ВАМ ПОМОЧЬ? (Люда Богдевич)
Мы эти буклеты раздавали не только по квартирам, но также и людям, которых встречали по дороге. Были такие случаи, когда люди сами спрашивали, что мы раздаём. Вот один из таких случаев.
Проходя мимо нас, две женщины в возрасте 55-65 лет и дедушка, который шёл с ними, стали спрашивать, что мы раздаём. Я ответила, что буклеты, в которых говорится о бесплатном видео прокате фильма "Иисус". Я дала им эти буклеты. Взяли только женщины, а дедушка не захотел, сказав:
- Ходят тут разные секты…
Я сказала ему, что мы не секта, объяснила, кто мы такие. Потом они стали задавать мне различные вопросы: против ли мы разводов, разврата и так далее, на что я ответила "Да". Тогда они сказали:
- Раз так, то мы за вас…
Затем я сказала им одну мысль о том, что если бы в каждом сердце жил Бог, то не нужны бы были в подъездах железные двери, и люди были бы добрее, но грех поработил человека. С этим они единогласно согласились, глубоко вздохнув.
После этого они спросили, откуда мы и сколько нам платят за нашу работу. Я ответила, что мы студенты Библейского колледжа, приехали из Беларуси, чтобы рассказать людям о Боге, а делаем мы это бесплатно. На их лицах было застывшее удивление. Тогда они задали мне ещё один вопрос:
- Где вы взяли деньги на эту поездку?
- Нашлись те люди и церкви, которые пожертвовали деньги на эту поездку, - ответила я.
После моих слов дедушка, который вначале разговора назвал нас сектой, что-то стал искать у себя в кармане. Как оказалось, он достал свой кошелёк и достал 100 российских рублей. Со слезами на глазах он протянул их мне. Этого я никак не могла от него ожидать. У меня перехватило дух, и мне самой хотелось плакать. Я кое-как сдержала слёзы и произнесла:
- Я не могу взять это, так как рассказываю о Боге бесплатно.
- Но ведь ты же взяла деньги от других, почему же от меня не хочешь взять? - спросил дедушка.
- Спасибо большое за вашу жертвенность и искреннее сердце, но я не могу взять у Вас деньги, потому что Бог уже о нас позаботился и у нас есть деньги.
Позже я узнала, что этого дедушку зовут Григорий, и я сказала ему:
- Я вижу, что Вы верите в Бога. Теперь я знаю Ваше имя и буду о Вас молиться, чтобы Господь открылся Вам ещё больше. И помните всегда, что Бог Вас очень сильно любит.
На прощание я подарила этим женщинам и дедушке Евангелие от Иоанна. Они с радостью взяли от меня эти книги и сказали, что обязательно будут читать, а потом добавили:
- Радостно видеть чистую, духовную молодёжь. Мы думали, что такой молодёжи уже нет, но видим, что ещё есть.
- Мы такие, потому что знаем Бога, и Он изменил наши мысли и жизнь.
Дедушка и эти женщины поблагодарили нас за всё и пожелали всего хорошего, чтобы Бог хранил нас. Я им пожелала того же.
Благодарность Богу за Слово, которое Он оставил нам. Ведь не зря говорится, что словом можно убить, а можно и раны залечить. Несколько минут назад эти люди относились к нам с особой осторожностью, но пообщавшись с нами, их сердца оттаяли. И, конечно же, в этом заслуга нашего Всемогущего, Живого Бога и Его Слова, которое живо и действенно во все времена.
На прокате фильма "Иисус" работа не закончилась. Многие из татар изъявили желание на просмотр других христианских фильмов. Это хороший показатель для мусульман. Видно было, что люди духовно изголодались.
Один человек начал посещать воскресное служение. В 3-х семьях Алик начал проводить разбор Библии. После этого 3 человека уже помолились молитвой покаяния, и 30 человек согласились быть постоянными слушателями Евангелия.
УГРОЗЫ (Алик Аманулин).
Однажды, раздался звонок. Трубку сняла мама Алика - Адрия. Вместо уже знакомых радостных отзывов о нашей активности в Бавлах было протяжное молчание, которое потом скоро сменилось угрозами. Честно говоря, стало не по себе…
Это была угроза физической расправы со стороны активных мусульман. Дословно: "мы вас расстреляем, если вы не прекратите своей деятельности….".
Мы обратились к нашему Небесному Отцу с молитвой о нашей защите, и покаянии угрожающих, а также связались с Беларусью попросив тоже молиться.
Всё наше пребывание мы чувствовали на нашем проекте особую Божью милость, это и благодаря тем тысячам людей, которые молились о нас по всему миру.
Бог позаботился. Несколько дней спустя, к нам подъехал автомобиль, из него вышел человек, который представился начальником уголовного розыска.
Мы познакомились, рассказали о целях нашего здесь нахождения, на что он одобрительно отреагировал и дал свои данные как с ним связаться, если возникнут какие-то проблемы. Мы поблагодарили нового знакомого, и он уехал.
Так Бог ответил на молитву.
Видя и в этом визите и знакомстве милость и ответ Божий, каждый из нас ободрился и прославил нашего Господа.
После поступило еще 3-и угрозы:
- Угроза со стороны православных;
- Молодой человек, скорее всего с психическими отклонениями. Угрозы носили следующих характер: "Я убью вас, вы сектанты, вы неправильные и так далее";
- Женщина, была не довольна тем, что рекламу воткнули в дверь.
21 июня. На следующий день мы встретились с другом Алика. Его зовут Ренат, он хоть и мусульманин, но очень помогает Алику в распространении Благой вести. Там мы разделились на группы, и пошли раздавать пригласительные.
У группы, которая должна была ночевать в палатке не было теплой одежды. Ночью был очень сильный дождь, и палатки насквозь промокли. Замерзли. Очень!!!
22 июня. В этот день наша группа решила обойти окрестности Бавлов. Наш путь лежал в деревню Васькино. Там мы раздавали духовную литературу и общались с людьми. После обеда мы зашли в другую деревню - Потапово - обошли всю деревню, благовествуя о Царстве. Зашли почти в каждый дом.
Алик же и его друг Ренат развозили заказы по адресам.
23 июня. Продолжали активно приглашать людей. Наша группа ходила в деревню Потапово раздавать литературу, беседовать с людьми.
Вечером мы взяли необходимую аппаратуру и пошли в деревню Васькино показывать фильм "Иисус".
Пока настраивалась аппаратура, мы с братьями пели христианские песни, Руслан читал из Слова Божьего.
Сёстры ходили по домам и приглашали на фильм. На фильм пришло 30 человек.
24 июня. Похожая работа продолжалась и сегодня. Только теперь мы раздавали пригласительные в Нижних Бавлах. Алик и Люда развозили заказы.
Вторая группа, которая находилась в лесу, ходила в следующую деревню.
25 июня. В этот день наша группа в Бавлах занималась только сбором кассет, потому что надо было обойти весь город пешком. Были люди, которые очень хорошо отзывались о фильме и просили, чтобы им ещё принесли похожие христианские кассеты.
Вторая группа ходила в деревню за несколько километров от лагеря. Они очень устали в этот день, но это приятная усталость.
26 июня. В воскресенье в 15.00 в здании музыкальной школы проходило богослужение. Там небольшая группа христиан-татар снимает зал для общения. На служении было много свидетельств о проделанной работе. Вместе мы славили Бога и радовались общению друг с другом. Особенная радость была от того, что на служение пришёл новый человек, которого зовут Игорь. Наши братья окружили его вниманием.
В 17.00 наша команда уехала из Бавлов. Алик же остался для дальнейшего служения. Теперь у него там много работы, и он один. Было бы хорошо, если бы за него молились.
Этой же ночью мы отправились обратно в Казань.
27 июня. Этот день - день отдыха.
28 июня. В обед мы вновь встретились с пастором поместной церкви Павлом Васильевичем и поехали к нему домой.
29 числа у нас был день сборов и отправление домой. На вокзал нас отвезли Павел Васильевич и Максим. Максим даже посадил нас в поезд.
Слава Богу, что Он сохранил нас и в обратном пути домой. Мы благополучно добрались до Минска. 1 июля ночью нас встретил Сергей Николаевич и развёз на ночлег.
Слава Богу за всё!
СТАТИСТИКА
За время своей работы в Татарстане студенты сделали следующее:
- Посетили сиротские приюты.
- Посетили Мусульманский Университет в Казани.
- Провели беседы с сотнями людей на улицах Татарстана.
- Подготовили крещение в Евангельской Церкви г. Казани.
- Показали фильм "Иисус" в г. Бавлы.
- Раздать 32.000 приглашений на Заочную Библейскую Школу в г. Бугульма.
Охвачены города:
- г. Казань
- г. Бугульма
- г. Бавлы
- г. Рыбная слобода
- п. Потапово
- п. Васькино
- г. Набережные Челны
Евангелие лично услышали свыше - 500 человек.
Обратилось к Господу с молитвой покаяния - 3 человека.
Мы благодарим Господа за вашу молитву и помощь. Сотни жителей Татарстана услышали Благую Весть о спасении. Мы знали, чувствовали вашу поддержку. Там, где двери были открыты, мы входили и проповедовали мир Христов. Там, где двери были заперты - молились, чтобы в свое время они открылись. Мы благодарны нашему Владыке времен за Духа Святого, который вел нас в этом миссионерском путешествии.
Миссионерская группа Библейского Колледжа
II Часть
ОТДЕЛЬНЫЕ ИСТОРИИ
ОТКУДА РАДОСТЬ? (Сергей Кручков)
Весь проект в Татарстане был интересным и запоминающимся, но, пожалуй, два случая мне больше всего запомнились и понравились. Первый произошёл, когда мы ещё были в Казани. Там мы занимались анкетированием. Причём анкеты были ориентированы на мужчин среднего возраста. Поэтому мы уже знали нашу аудиторию и как-то старались себя приготовить к разговору с этими людьми. Когда мы проводили анкетирование на главной пешеходной улице Казани, мы встретили группу молодых людей. Они отдыхали на скамейке, пили пиво и просто, видимо, старались приятно провести время. Подойдя к ним, мы постарались быть вежливыми с одной стороны и напористыми с другой, потому что такие люди не любят слишком вежливых. Поэтому мы не стеснялись задавать вопросы. И в принципе они нас хорошо приняли. И что интересно, что все хотели задать один вопрос: "Что вам дал Бог?"
И вот тогда нам было проще говорить о Христе и Его жертве для нас.
Мы также слушали и их. И потом один из них начал со мной говорить. Он сказал, что видел много чудес в своей жизни. Даже то, что он может просто сидеть и отдыхать в центре Казани, потому что за его жизнь уже дают не одну тысячу долларов. Он сказал, что в принципе у него есть все, но с другой стороны нет ничего, т.е. нет того, что ему нужно: настоящих друзей, цели, смысла, любимой девушки и тому подобных вещей. И он спросил, почему я такой радостный и откуда у меня эта радость. Я сказал ему, что всю радость мне даёт Бог. Что это Он дал мне цель и смысл жизни. Также я сказал этому парню, что ему нужен Бог, и Он для него станет настоящим и лучшим Другом, Отцом и Богом. Но тогда этот человек заявил, что он видит эту радость и свободу во мне, но не может понять, как она достигается. Он сказал, что уже молился, но ему это не помогает. Я стал ему объяснять, что не в этом спасение от неудач, но, что Христос - это выход из его всех бед. И в таком стиле наш разговор продолжался. Ему почему-то было сложно понять всё, что я говорю. И видно, что тогда он не совсем хотел говорить при друзьях и девушках. И я ему просто посоветовал прийти в церковь "Назарет", где он сможет поговорить с пастором или другими людьми. Мы ещё немного пообщались, но потом нам пришлось попрощаться и уйти. Я молился не раз о нём, и верю, что Бог будет продолжать работу в его сердце.
ЧТО МОЖЕТ БОГ? (Сергей Кручков)
А ещё одна история, это когда мы были с проектом "Иисус" по деревням. Там мы показывали фильм "Иисус". И вот, когда мы показывали фильм в одной деревне, я познакомился с подростком лет 12-ти. Его звали Саша. Буквально за два часа мы достаточно хорошо подружились, и он был готов меня слушать, хотя и часто отклонялся от темы. Но когда мы смотрели фильм, я, по возможности, старался ему говорить, что тот человек в фильме, которого зовут Иисус - это Божий Сын, который умер за грехи мои и его. Он спросил: "Можно ли просить что-нибудь у Бога, и ответит ли Он?" Этот вопрос он задавал, наверное, весь вечер. И я старался ему сказать, что не обязательно Бог будет давать ему всё, что он хочет. Однако, я побудил Сашу просить у Бога всё, что он хочет, но решать всё равно будет Бог. В конце показа он взял книгу "Не просто плотник". А когда я встретил его на следующий день и спросил, читал ли он книгу, то он ответил, что читает, и будет продолжать. Я молился за него и, вспоминая себя, знаю, что это уже тот возраст, когда люди приходят к Богу. Поэтому верю, что Бог будет работать в его жизни и всё в Его руках. За всё Ему единому слава!!!
В СЕРДЦЕ ТАТАРСКОГО ИСЛАМА (Сергей Литвинко - руководитель группы)
Здание Исламского Университета - это выполненное в восточном стиле большое здание, с преобладанием в оформлении зелёного цвета. Встретил нас там достаточно тепло и гостеприимно мусульманский миссионер, который и провёл экскурсию по университету. Ему помогали ещё несколько человек.
Вначале нам показали комнату, в которой читается намаз. Это просторная комната с ковровым покрытием, там нет никакой мебели кроме двух возвышенностей, назначение которых нам не удалось выяснить. Для нас было необычным то, что в университете было помещение, в котором они совершают не мене 5 раз в день ритуальное омовение.
Потом нам рассказали о распорядке дня студентов и обучении. Там учатся только представители мужского пола, женщины присутствуют только в качестве администрации. Нагрузка в университете достаточно большая, потому что они изучают арабский язык, чтобы читать Коран в оригинале. Мусульманский миссионер представил нам студентов, подавляющее большинство которых было славянской внешности и национальности. Они делились своими свидетельствами, суть которых сводилась к следующему:
- Я читал Новый Завет и Библию, но ответы на вопросы нашёл только в Коране.
Одеты студенты были неброско, скорее однообразно, подавляющее большинство было с бородами. Особый интерес у некоторых братьев вызвало одеяние женщин-мусульманок (очень скромно).
В университете есть библиотека среднего размера. Книги оформлены очень интересно: серия книг, когда стоит на полке в определённом порядке, составляет красивый единый рисунок. Очень много книг написано на арабском языке.
Имея информацию, что в трёх татарских медресе (религиозное образовательное учреждение) при проверках специальными службами обнаружено руководство по разбору и сбору автомата Калашникова. Мы спросили у них, как они относятся к единоборствам и умению владеть оружием, на что наш гид и сопровождающие его сказали, что Коран поощряет совершенствование спортивного и военного мастерства.
Мы задали ещё один вопрос:
- Зная, что понтифик попросил прощение у мусульман за крестовые походы, за что бы вы хотели попросить прощение у христиан.
- Я не буду отвечать на этот вопрос, - ответил один из сопровождавших нас.
Второй же добавил:
- Лишь за то, что средства массовой информации распространяют неверную информацию о мусульманах.
Все, кто нас сопровождал, были единодушны в том, что религиозные и политические перипетии - это дело рук только отдельных людей или религиозных групп, спланированных и профинансированных спецслужбами.
Тем временем, как мы беседовали, экскурсовод завёл нас в актовый зал, стены которого были украшены текстами из Корана на русском и арабском языках. В этот момент к нам присоединился декан одного из факультетов. Это был человек славянской национальности, который провёл несколько лет в Аравии и слывший, как апологет ислама. Мы задавали ему различные вопросы, на которые хозяева университета отвечали немного уклончиво и не совсем искренно. Среди нас были братья Казанских церквей ЕХБ, которые работают среди мусульман и знают тонкости Корана и его противоречия. Когда звучали вопросы, затрагивающие этот аспект, была заметна напряжённость со стороны наших собеседников. Когда был задан вопрос, почему в Коране Аллах говорит о себе во множественном числе "Мы", они говорили, что так он просто показывает свою значимость, но ничего более.
В конце нам дали в подарок газету и буклеты, рассказывающие о мусульманской вере сегодня. Было интересно наблюдать за реакцией мусульманского миссионера, когда мы подвёзли его почти до самого дома, сделав при этом большой объезд необходимой нам дороги. Миссионер был удивлён и тронут таким отношением.
Позже, делясь своими впечатлениями о посещении исламского университета, один из братьев рассказал юмореску: "Ещё при Советском Союзе учительница на уроке рассказывала, какой хороший Советский Союз, как у нас хорошо то, и это… Вовочка заплакал. Учительница спросила, что случилось, и Вовочка ответил: "Как хорошо жить в Советском Союзе". Брат, который рассказывал эту юмореску, подчеркнул такую идею: как хорошо быть в исламе, когда его так хорошо описывают. А что мы видим на самом деле? Зачастую мы видим нетерпимость и агрессию ко всякому рода несогласию или критике ислама.
Мы благодарим Бога, за возможность свидетельствовать в сердце татарского ислама, где готовят миссионеров. Говорят, чтобы мусульманину обратиться ко Христу, ему нужно услышать Евангелие 200 раз. Мы знаем точно, эти студенты мусульманского университета на еще один пункт ко Христу ближе.
"ДЕВОЧКА, А ГДЕ РАНЬШЕ БЫЛА?" (Люда Богдевич)
В городе Бавлы мы раздавали буклеты, в которых была написана информация о бесплатном видео прокате фильма "Иисус". Эти буклеты мы разносили по домам, звоня в каждую квартиру. Реакция людей в основном была положительной.
Постучав в одну из дверей, на пороге я увидела дедушку лет 70. он меня очень приветливо встретил. Когда я предложила ему буклет, он дружелюбно улыбнулся и сказал:
- О, как хорошо! Да, я обязательно позвоню и закажу эту кассету. Ты очень полезное дело делаешь.
Помолчав несколько секунд, он добавил:
- Девочка, а где ты раньше была?
Такого вопроса я не ожидала, и поэтому немного растерялась. Однако, мне было радостно видеть, что есть люди, которые верят в Бога и жаждут Его Слова, а также положительно относятся к фильму "Иисус".
Когда я уже собиралась уходить, дедушка стал приглашать меня на чай, от чего я вежливо отказалась, потому что мне надо было ещё раздать очень много буклетов. Тогда дедушка спросил:
- Есть ли какая-нибудь духовная литература?
- Да, - ответила я, - Вы можете позвонить по этому номеру телефона и заказать.
- Спасибо, девочка, за информацию, пусть Бог хранит тебя.
Мне очень хочется выразить Богу благодарность за этот случай, что Он работает в сердцах людей, направляет их на путь истины.
БЕСЕДА С МАРСОМ (Диана Золотухина)
В то время, когда одна группа нашей команды находила в Бавлах и занималась благовестием через бесплатный прокат видеокассет с фильмом "Иисус", наша вторая группа посещала ближайшие деревни.
Одним из населённых пунктов, которые мы посетили, была деревня под названием Потапово. Там мы ходили от дома к дому и раздавали Евангелие от Иоанна. У нас была книги на русском и татарском языке. Были люди, которые отказывались брать, но многие брали с благодарностью и огромной радостью. Как точно подметил Сергей Литвинко - "все это мне напоминает старые добрые 90-е годы, когда в Беларуси люди также принимали Благую Весть".
Я постучалась в один двор, но не услышала никакого ответа. Я немного подождала и приоткрыла калитку. Во дворе стояла всякая техника и было неубрано. Я подумала, что дома никого нет, и собиралась уже уходить, когда раздался мужской голос: "Ну, кто там, заходи!"
Мне стало немного не по себе, потому что по голосу было слышно, что человек раздражён. Я вошла и увидела мужчину лет 45. Я поздоровалась и объяснила цель своего визита. Он сказал: "Я же татарин! Я не читаю никакой христианской литературы". Тогда я ответила: "Но у меня есть книга на татарском языке!" Мужчина взял посмотреть книгу, а потом предложил мне присесть. У нас завязалась беседа.
"Меня зовут Марс, я татарин, стало быть, и мусульманин. Но мечеть уже давно не посещал, и намазы давно не творю".
Диана: "А в Бога верите?"
Марс: "И верю, и не верю одновременно. У меня проблемы со здоровьем, постепенно отнимается левая часть тела. Вот если бы Бог меня исцелил, то я бы в Него поверил!"
Диана: "Не стоит ставить условия перед Богом. Но всё во власти Бога, потому что все законы в Его власти. А слыхали ли вы о Четырех Духовных Законах?".
Марс: "Нет, а что это?"
Разговор шёл как-то сам по себе. Мне было очень легко общаться с этим человеком. Ему всё это было очень интересно. Он останавливал меня и задавал вопросы. На второй закон, что человек грешен, он сказал:
Марс: "Я не грешен: я никогда не желал никому ничего плохого…"
Диана: "Но грешник это не только тот, кто что-то творит, но и думает".
Марс призадумался, но когда мы дошли до молитвы покаяния он сказал:
"Я не готов принимать такое решение".
Диана: "Ничего, такое решение нельзя принимать легкомысленно. Я рекомендую вам заняться чтением Евангелия от Иоанна на татарском. Там вы найдете глубину Евангельской Вести. Вы почитайте, а сегодня вечером вы придете на показ фильма "Иисус" и мы поговорим о содержании книги. Идет?"
Он заинтересовался и сказал, что обязательно прочитает, а потом радостно добавил:
"Видно, что вас ко мне послал Бог!"
На этом мы расстались, и я верю, что эта беседа принесёт свой плод. Я продолжаю молиться за этого человека каждый день.
БЕСЕДА С ТАТАРИНОМ (Диана Золотухина)
Мы с Сергеем Гарасюком ходили по одному из районов г. Бавлы и раздавали пригласительные для бесплатного проката кассет с фильмом "Иисус". Возле одного дома Сергей подошёл к мужчине, который стоял возле машины и протянул ему приглашение. Этот человек взял, а потом спросил:
- А вы хоть сами верите в Иисуса?
- Конечно, - ответил Сергей, - если бы мы не верили, мы бы этого не делали!
- Что-то не похоже…
- Почему не похоже? - поинтересовался Сергей.
На этот вопрос мужчина ничего не ответил. Мы пошли дальше, но на сердце не было мира и спокойствия. Что он хотел сказать этими словами?.. Мы продолжили своё дело и потихоньку наши сердца успокоились. Но на этом история не окончилась…
Ближе к обеду я зашла в один двор, где работал мужчина. Я попросила разрешения, чтобы дать ему приглашение. Он позволил мне войти, а потом добавил:
- А мы уже с вами встречались, помните?
И вдруг я его вспомнила. Это был тот самый человек. Мы познакомились с ним и разговорились. Его зовут Анатолий. Вообще-то он очень приятный человек, просто в тот момент, когда мы давали ему приглашение, он не разобрался в ситуации. Он подумал, что мы хотим ему что-то продать.
Беседа у нас была очень интересной. Я рассказала, откуда мы приехали и с какой целью, сказала, что учусь в Библейском колледже. Его интересовал вопрос, почему в православной церкви служба проходит очень спокойно, не возможно лишний раз вздохнуть или голову повернуть, а в протестантских церквах - всё проходит очень весело. Я ответила, что в протестантских церквах люди радуются о своём спасении, а почему у православных так - я не знаю. Анатолий сказал, что он был в Москве в одной из протестантских церквей, и ему очень понравилось. Тогда я пригласила его на богослужение в воскресенье. Он пообещал, что, если будет возможность, то придёт.
На прощание Анатолий добавил:
- Не зря Вы зашли ко мне во второй раз, спасибо за общение, было очень приятно. Я вижу, что Вы делаете очень хорошее дело.
Радовало то, что он изменил своё мнение о нас и узнал больше о Боге.
III Часть
Лукьянов Сергей
НАША ПОЕЗДКА В ТАТАРСТАН
В середине проекта намечалась и моя поездка в Татарстан. Как я упомянул выше, я должен был доставить дополнительные пожертвования от белорусских церквей. Дополнительная помощь была более, чем уместна. Господь знает нужды и знает свои источники - это вы!
Но главной целью нашей поездки была - ободрить, вдохновить и привезти сотни пламенных приветов от сотен христиан, которые молятся за проект в Татарстане.
В целях экономии средств, мы отправились именно на машине.
Поездка прошла просто замечательно. Я, моя Зоя и доченька Аля решили отправиться в дальний путь - преодолеть 1500 км.
Когда мы закупили все продукты, собрали нужные документы для пересечений границы и разработали маршрут, мы отправились 16 Июня рано утром.
Мы сильно волновались за машину. Она ведь и не такая новая, а путь не легкий и не близкий. Я, конечно, до поездки отдал специалистам, чтобы те хорошенько проверили ее. Больше всего я переживал за сложные российские дороги. Мои опасения оправдались - дороги в России действительно были ужасны - узкие и переполненные (пусть российские братья не обижаются :о)).
О дороге в самой Москве я уже молчу. Мы выехали "взмокшими" из нее. Но Господь так удивительно провел через все дорожные невзгоды, что нам оставалось Его просто благодарить.
Доверять Богу нужно и можно всегда. Особенно интересно это делать в экстремальных условиях. Подъезжая к Нижнему Новгороду мы пристроились ехать за камазом. К моему удивлению он ехал около 110 км в час. Я бы не поверил, если бы не посмотрел на свой спидометр. Выглядел он так, как будто максимум что из него можно выжать это 50 км в час.
Следуя за ним, вдруг что-то подсказало перестроиться и не следовать за ним. Да мне и самому уже было не уютно ехать за такой громко гремящей машиной. Мое место заняла белая Тойота. Не успели мы перестроиться, как из камаза что-то посыпалось на трассу. Я увидел, что это инструменты. Их было много. Сами по себе инструменты не опасны. Но когда скорость машины, с которой они падают, 110 км в час, то они превращаются в настоящие снаряды. Все они угодили прямо в тойоту. Тойота тут же стала на обочине. Очевидно, она получила сильные повреждения, но обошлось без жертв.
Еще одно чудо. Оно самое удивительное - на протяжении всего пути ни разу не остановила милиция. Это большая редкость для российских дорог!
Бог шел впереди нас по молитвам наших друзей и церквей. По дороге туда и обратно с нами ничего не случилось. Официальное название трассы - М7, но дальнобойщики называют ее "дорогой смерти". Уж больно высокая вероятность аварий. По крайней мере, такова статистика. Но для нас это была "дорога благословений". Помните, наверное, "из едущего вышло едомое"?
Спустя 24 часа мы прибыли в столицу Республики Татарстан - Казань. Встретили нас по-восточному гостеприимно. Напряженность российских дорог сразу спала. Когда видишь светлые лица братьев и сестер - все забывается. Отдельно хотим поблагодарить Лидию Николаевну Якимову, которая и приютила нас. Пусть Бог вознаградит ее. Благодарим Максима Георгиевича Якоимова, кой и встретил нас. Он же встретил и проводил нашу группу. Спасибо ему сердечное. Господь да воздаст сторицей!
Впечатление от самого города осталось очень тяжелым - грязные и разбитые улицы, опасное дорожное движение (да не огорчаться татарские братья и сестры - мы любим Татарстан не смотря ни на что :о))))))) ).
Другое впечатление было о церкви. В воскресенье утром я проповедовал в церкви "Назарет". Братья и сестры принимали нашу группу. О группе я слышал в церкви только добрые отзывы. Сразу после служения мы отправились в Набережные Челны навестить студентов. Именно туда они отправились после своего служения в Казани.
Расстояние между Казанью и Челнами всего-то 250 км. Я, как простой беларус, исчислил время дороги максимум в два с половиной часа. Не тут-то было. Качество татарских дорог далеки от наших - белорусских. Мы добирались до места назначения через 5 с половиной часов! Я бы не сказал, что медленно езжу.
Добрались все же благополучно. Группа, как мне кажется, была рада видеть меня. Замечание Дианы было особенно приятным - "вы как будто привезли Минск с собой".
Нам было о чем поговорить. Сначала я пообщался со всей группой за чашкой чая, кроме Сергея Кручкова и Алика Аманулина. Они отправились готовить место в Бавлах (следующий пункт служения), что в 429 км от Казани. Там предстояло провести организационные мероприятия перед тем, как приедет группа в полном составе.
Наше общение было насыщенным. Братья и сестры на перебой делились впечатлениями. И о том, как ходили в Мусульманский Университет. И о том, как он недавно посетили мусульманскую мечеть в Набережных Челнах. Встретили их там любезно. Усевшись прямо на пол (именно так проводят свое время мусульмане в мечети) они стали беседовать с муллой мечети и некоторыми прихожанами…
Отдельно с Сергеем Литвинко мы обсудили дальнейшие действия группы в Татарстане. Последним пунктом служения нашей группой был город Бавлы. Именно оттуда прибыл к нам Алик Аманулин, кой и является студентом Библейского Колледжа. Но об этом позже.
Потом сделали определенные выводы относительно служения в Татарстане. Затем я передал конверт от белорусских церквей. Это поистине было своевременным благословением, потому что запасы группы были на исходе. Мне вдвойне было приятно осуществить эту миссию.
Еженедельное служение и проекты 2004:
