Елена

Мое служение - это воскресная школа и работа с молодежью.

Мы проводим праздничные вечера, на подготовку которых я приглашаю всю молодежь. Всякое творение должно славить Бога, поэтому я стараюсь привлечь к служению каждого. Иногда человеку сложно предложить самому свою помощь, а стоит попросить его о чем-то, и он с готовностью откликается.

Для того чтобы молодежь и дети возрастали духовно, нужно не просто видеться с ними на воскресных богослужениях, но и во многом жить их жизнью. Нужно чтобы вам на самом деле были интересны их проблемы, их жизнь и их будущее со Христом.

За время своего недолгого служения с детьми и молодежью, я поняла один важный принцип: чтобы был результат, нужно постараться стать "папой" и "мамой" для этих людей, стать доверенным лицом, близким человеком. А еще очень важно самому быть хорошим примером служителя Божьего. Но не нужно забывать очень важный принцип - результат не зависит целиком и полностью от меня, так как это не мое служение, это служение Бога через меня.

Главная наша задача - подготовить миссионеров, поэтому практики уделяется особое значение. Предлагаем вам ознакомиться с нашим служением:

2006 год:

• еженедельные отчеты: январь, февраль.

2005 год:

• еженедельные отчеты: февраль, март, апрель, май, октябрь, ноябрь.
• миссионерские проекты: в Молдове, в Сибири, в Слуцке, в Татарстане.

2004 год:

• еженедельные отчеты: январь, февраль, март, август, концерт группы «Сион».
• миссионерские проекты: в Богушевске, в Дагестане, в Гродно, в Мачулищах, в Шклове, в Солигорске, в Забашевичах.

2003 год:

• еженедельные отчеты: январь, февраль, март, апрель, октябрь, ноябрь, декабрь.
• миссионерские проекты: в Барановичах, в Березино, в Борисове (май), в Борисове (июнь), в Бресте, в Брестком районе, в подрастковом лагере, в Друйске, в Кобрине, в Круглом, в Мачулищах, в Минске, в Мозыре, в Отрадном, в Руденске (май), в Руденске (июнь), в Руденске (декабрь), в Смолевичах, в Солигорске, в Ветрено, в Вилейке, в Жодино.

2002 год:

• еженедельные отчеты: сентябрь, октябрь, ноябрь.
• миссионерские проекты: в Березено, в Березовке, в Хуторе, в Латвии, в Любани, в Ляховичах, в Минске, в Мозыре, в Новогрудке, в Отрадном, в Отрадном в декабре, в Смолевичах, в Солигорске, в Ветрено, в Вилейке.

Реклама: Недвижими имоти от Олимп.  |  лечение алкогольной зависимости  |  Межкомнатные двери Волховец улучшат интерьер дома.  |  Большие и маленькие искусственные елки от компании Пенери.  |  Прекрасные кофейные автоматы для вендинга - аренда и продажа.

Можете покликать: - +

Сегодня мы начинаем публиковать серию богословских материалов, которые затронут многие аспекты жизни. Первыми такими материалами стали дипломные работы на тему познания Воли Бога и влияния сил тьмы на жизнь христианина. Благословенного чтения!

«Методы познания Божьей воли»

Безусловно, что каждый христианин в своей жизни, хотел бы иметь Божье водительство каждый день. Знать, какими методами познавать Божью волю и уметь определять ее для себя в любой ситуации. Данная работа рассматривает методы, которыми пользовались, как в Ветхом, так и в Новом Завете...

Аннотация
Введение
1. Воля Божья в Ветхом Завете
1.1. Вербальное обращение
1.2. Пророки
1.3. Ангелы
1.4. Видение
1.5. Записанное слово
1.6. Обстоятельства
1.7. Жребий
1.8. Метод загадывания
1.9. Огненный столб
2. Воля Божья в Новом Завете
2.1. Учение Апостолов
2.2 Дух Святой
2.3. Новозаветные видения
2.4. Пророчества
2.5. Писание
2.6. Обстоятельства
3. Воля Божья во времена Отцов Церкви
4. Определение воли Божьей
5. Современные методы познания Божьей воли
5.1. Молитва
5.2. Библия
5.3. «Мир в сердце»
5.4. Метод загадывания
5.5. Совет
5.6. Обстоятельства
5.7. Дух Святой
5.8. Видения
5.9. Размышления
6.Главное Послушание!
Вывод
Заключение
Библиография

«Влияние сил тьмы на жизнь христианина»

В наш техногенный век невероятным кажется вера в существование дьявола и бесов, а тем более их вмешательство в жизнь человека. В христианских кругах эта тема тяготеет к двум крайностям, мы относимся к дьяволу или слишком, или недостаточно серьезно. Как же нам иметь правильное понимание в этом вопросе? В данной работе мы рассмотрим этот вопрос с точки зрения Библии...

Аннотация
Введение
1. История взглядов
1.1. Языческие авторы
1.2. Иудейские мыслители
1.3. Раннехристианские и средневековые авторы
1.4. Восточная традиция
1.5. Взгляды во время реформации / современные взгляды
2. Самостоятельное исследование
2.1. Происхождение зла
2.1.1. Происхождение бесов
2.2.1. Князь бесов
2.2. Обзор ключевых мест писания о влиянии сил зла на верующего
2.2.1. Ветхий завет
2.2.1.1. Иов 1-2 гл.
2.2.1.2. 1 пар 21:1 параллельное место 2 цар 24:1
2.2.1.3. 1 цар 16:14-23
2.2.2. Новый завет
2.2.2.1. Мат 16:21-23
2.2.2.2. Лук 22:31-32
2.2.2.3. Деян. 5:1-5
2.2.2.4. Иак. 4:7
2.2.2.5. Пет 5:8
2.2.2.6. 1кор 5:1-5
2.2.2.7. 2 кор 11:13-14
2.2.2.8.2 кор 12:7
2.2.2.9. Еф. 4: 26-27
2.2.2.10. Еф. 6:10-20
2.2.2.11. 1 фес 2:18
2.3. Возрождение освобождает верующего от власти греха и злых сил
2.4. Верующий и одержимость бесами
2.4.1. Греческие термины
2.4.1.1. Имеющий беса
2.4.1.2. Одержимый бесом
2.4.1.3. Человек с нечистым духом
2.4.1.4. Обремененный нечистым духом
2.4.2.Поведение одержимого
2.4.3. Изменение в личности одержимого человека
2.4.4. Сверхъестественное знание
3. Деятельность сил зла по отношению к христианину
3.1. Как мы можем бороться с силами зла
3.2. Влияние грехов мерзости на христианина в настоящий момент
3.3. Разбор мест писания
Заключение
Библиография

«Учение о христианской свободе»

Об учении о христианской свободе в последнее время достаточно много говорится, но при этом мало пишется, во всяком случае, на русском языке. Для меня и моего куратора по дипломной работе такое «безмолвие» доставляло трудность при подборе необходимой литературы. Отсутствие же хороших теоретических исследований приводит не только к «интеллектуальному дискомфорту» для студентов богословских заведений, но самой главное, к нежелательному субъективизму в практической жизни христиан. Она же, а свобода во Христе является ее неотъемлемой частью, должна быть тесно связана с теорией. Единство истины и жизни всегда считалось отличительной характеристикой евангельских христиан...

Аннотация
1. Вступление
1.1. Терминология
2. Христианская свобода в истории церкви
3. Учение христианской свободы
3.1. В Ветхом Завете
3.1.1. В книге «Бытие»
3.1.2. В истории Израиля
3.2. В Новом Завете
3.2.1. В учении Христа
3.2.1.1. Истинная свобода – свобода от греха
3.2.1.2. Христоцентричное значение свободы
3.2.1.3. Проблема законничества
3.2.1.3.1. В Ветхом Завете
3.2.1.3.2. В Новом Завете
3.2.2. В учении Павла
3.2.2.1. Послание к Галатам
3.2.2.1.1. Историческая часть
3.2.2.1.2. Доктринальная часть
3.2.2.1.2.1. Свобода от закона только как средства спасения?
3.2.2.1.2.2. Проблема такого взгляда
3.2.2.1.3. Практическая часть
3.2.2.2. Послание к Колоссянам
3.3. Выводы
4. Применение христианской свободы часть I
4.1. Закон и христианская свобода
4.1.1. Проблема применения ветхозаветного закона
4.1.1.1. Кажущаяся двусмысленность писания
4.1.2. Существующие теории решения проблемы
4.1.2.1. Маркион
4.1.2.2. Диспенсацинализм
4.1.2.3. Богословие завета
4.1.2.4. Адвентисты седьмого дня
4.1.2.5. Теономическая теория или реконструкционизм
4.1.2.6. Теория духовных принципов
4.1.2.6.1. Развитие теории духовных принципов
4.1.2.6.1.1. Негативный подход
4.1.2.6.1.1.1. Новый на смену ветхому
4.1.2.6.1.1.2. Географическая относительность ветхозаветного закона
4.1.2.6.1.1.3. Культурная относительность
4.1.2.6.1.1.4. Национальная относительность
4.1.2.6.1.1.5. Целостная природа закона
4.1.2.6.1.2. Позитивный подход
4.1.3. Вывод
4.1.4. Практические шаги в применении ветхозаветных заповедей
4.2. Святой дух как новый руководитель в жизни верующего
4.2.1. Святой дух открывает верующим истину
4.2.2. Святой дух дает мудрость и силу для жизни в истине
4.3. Любовь как руководящий принип в жизни христианина
4.4. Дополнение: достаточность писания для ответов на все нравственные вопросы жизни
5. Применение христианской свободы часть II
5.1. Личностный аспект
5.1.1. «Ничто не должно обладать мною»
5.1.2. Балланс с использованием других заповедей
5.1.3. Принцип непотребства или психофизиологический фактор
5.1.4. Все должно быть во славу божию
5.2. Общественный аспект
5.2.1. Принцип соблазна Рим 14
5.2.2. Принцип послушания 1 Петр 5
6. Плоды христианской свободы Гал 5
6.1. Чистота евангельского учения
6.2. Единство
6.3. Сила благовестия
7. Выводы практической части (I и II)
8. Заключение
9. Приложение
9.1. Церковные традиции и христианская свобода
9.2. Данные опроса общественного мнения
9.3. Вопрос №1
9.4. Вопрос №2
9.5. Вопрос №3
9.6. Вопрос №4
9.7. Вопрос №5
9.8. Вопрос №6
9.9. Вопрос №7
Библиография